Svećenici su bili predstavljeni odjeveni u dobrotu dok su obavljali duhovne ceremonije. Na primjer, simbol velikog ratnika koji maše svojim oružjem više nego što je prikazivao nenaoružani ratnik, bio je simbol osvajanja. Ostali simboli uključivali su žabu koja je simbolizirala radost, leptire koji su prikazivali proces preobraćenja, te majmuna koji je predstavljao ples i slavlje. Simboli raznih životinja poput jaguara, orlova, kućnih ljubimaca, zmija, dok su neki označavali različite napore astečkih bogova. Ovo perje je predstavljalo vrijeme, zlatno-zeleno perje muškog quetzala.
Taj ogromni kamen, koji teži preko dvadeset četiri lota, napravljen je iz kasnog 15. stoljeća i za koji se kaže da je korišten tokom ceremonijalnog rasporeda. Svježa mjesečina, koju predstavlja božica Coyolxauhqui, obično se prikazuje raskomadana, što se odnosi na novu zabludu o djevojci koju su Huitzilopochtli pobijedili na padini Coatepeca. Novo Astečko kraljevstvo, od svog nivoa u 15. i ranim 16. vijekom, imalo je pisanu umjetnost koja je bila značajno isprepletena između religije, vlasti i čistog svijeta. Ljudi i životinje su bili oduzeti, ovisno o tome kako bi se dobrota smirila i kako bi se služba održala, a svećenici nekih bogova su možda morali ponuditi njenu krv kao samopovređivanje.
- Unutar čela otkriva nevidljivi tunel ispunjen izborima, zajedno s astečkim zlatnim artefaktima i dragocjenim nakitom.
- Čamci s poklopcima obično su prikazivali novu maternicu ili grobnicu, posude u kojima se ono čuvalo doživotno ili neaktivno.
- Ove ili druge astečke umjetničke radove obično su stvarali lokalni dizajneri, a mogli su ih podržati državni službenici ili čak i lični kolonisti u vezi s astečkim finansiranjem.
- Potpuno nova fantastična Sunčeva svjetlost, inače Kamen rasporeda, uključuje 365-godišnji solarni raspored i sveti 260-dnevni tonalpohualli, koji svi pokušavaju biti prikazani kroz duboko ukorijenjenu simboliku astečkog društva.
- Kipovi novih Asteka su najbolje prošli, a njihovi patnici su se pojavljivali pojedincima u velikom panteonu božanstava kojima su se klanjali.
Nove likovne umjetnosti uključivale su pisanje i slikanje, pjevanje i pisanje poezije, rezbarenje kipova i izradu mozaika, izradu fine keramike, izradu modernog perja i obradu zlatnih i srebrnih kovanica, te bakra i srebra. Dok se mit o razvoju detaljnije objašnjavao, ljudi su opisani kao krivi za obnavljanje sunca i za plaćanje svijetu za kontinuiranu plodnost. U činjenici stvaranja čovječanstva, Quetzalcoatl putuje sa svojim blizancem Xolotlom u podzemni svijet i donosi kostur koji se zatim samelje poput kukuruza za metate božice Cihuacoatl, a dobiveno tijesto se daje na vlastiti način i mijenja život kada Quetzalcoatl u njega ulije krv.
- On/ova žena je uvijek prikazan/a sa klasjem kukuruza koji krasi tvoj/njihov kako bi prikazao/la muževnost planete.
- Zaključno, najnoviji Aztec Gold Appreciate također pruža uvid u bogatu, enigmatičnu osobu koja i dalje intrigira, a sada ćete intrigirati sve nas.
- Samo velikim količinama prostora bilo je dozvoljeno nošenje dodataka izrađenih od plemenitog metala – simbola Sunca i bogova koji su ga prikazivali.
- Upravo kroz ovaj postupak kompromisa u razmišljanju, jedan Nanahuatzin je donio zlato okolišu.
- Prije samo deset godina, čuo sam za astečke kodekse i otkrio cijeli svijet božanstava, za svako pitanje koje se odnosi na određena područja ljudskog života.
Ljubazno si stigao u stvarni svijet, ljubazno si dosegao svoju tekućinu, svoje više mjesto u Meksiku, mogao si se spustiti niže na pod, svoj tron, koji sam privremeno zadržao za tebe, a ja znam da ću se pobrinuti da ostane za tebe. Među Astecima, titula Quetzalcoatl je također bila odličan svećenički naziv, jer su dva najvažnija svećenika astečkog Templo Grana nosila naziv "Quetzalcoatl Tlamacazqui". Quetzalcoatl – bio je mališan, novi izvor i čistač ulica svojih bogova padavina, svojih blagoslova, onih koji su uveli padavine. U sedamnaestom stoljeću, Ixtlilxóchitl, potomak astečke kraljevske porodice i historičar plemena Nahua, napisao je: "Quetzalcoatl, u svom pravom smislu, služi kao 'zmija iz dragog perja' u novom alegorijskom smislu, 'najmudriji od ljudi'." Unutar forme od Ehecatla, on je svježi komad torte, a to je predstavljeno puzećim majmunima, patkama, pa čak i samom pucketavom mišem. Neka djela astečke umjetnosti, poput perja Quetzala, bila su isključivo namijenjena vladarima i velikim svećenicima.
Zlato, iako zemaljski ekvivalent Suncu, prenosilo vas je na istu kosmičku verde casino Bosna prijava težinu. Upravo kroz ovaj rad, Nanahuatzin je ostavio zlato vašem svijetu. Od svih astečkih božanstava povezanih sa zlatom, Nanahuatzin održava najveću vezu s najnovijim materijalom.
Boja i raspored novog perja prenosili su specifične poruke koje se odnose na vođinu energiju i božanske preferencije. Napravljeni od živopisnog perja egzotičnih ptica, uključujući quetzal i prepelicu, označavali su najviše stanje i povezanost s novim božanstvom. Novi kompleksni pristup perju, dragom kamenju i božanskim materijalima naglašavao je ugled tokom duhovnih ceremonija i javnih prikazivanja.
Nova legenda o vašoj astečkoj ljubavi zabavlja maštu stoljećima. Novi beskonačni čvor nazvan je tako jer nema porijekla bez prekida. Tecpatl će biti predstavljen s polovinom glavnog u boji krvi, kao i partnerom u bijelom.
Potpuno novi lik zmije u astečkim tradicijama i možete umjetnost
Nova astečka kultura cvjetala je između 14. i 16. vijeka i napustila je bogatu kulturu bez običaja, građevina i društvenih simbola poput pernate zmije. Astečki simboli, napredni i vrlo značajni, intrigirali su naučnike i ljubitelje umjetnosti stoljećima. Astečki simboli prikazivali su najsavremenije sisteme od filologije, duhovnosti, tehnologije, umjetnosti i područja stare Mezoamerike. Ovi najveći astečki bogovi prikazivani su u kodeksima, skulpturama, građevinama, ukrasima i drugim umjetničkim djelima putem svojih ikona. Ova uobičajena božanstva imala su svoje jedinstvene simbole koji su označavali njihove usluge i mogli su se razlikovati od drugih.
Vekovima je astečki nakit imao zanimljivu grupu koja je imala priliku da ga vidi. Zapravo, stručnjaci imaju poteškoća u određivanju bogova jer su ovi simboli istaknuti da imaju određeno obožavanje, ili se mogu transformisati između božanstava ako pokazuju istu sferu izvan kompetencije. Prije samo deset godina, čitao sam o astečkim kodeksima i otkrio sam čitavu arenu božanstava, koja se bave određenim aspektima ljudskog života. Takođe, novi astečki simboli, bilo prirodni ili religiozni, govore mnogo o njihovoj drevnoj civilizaciji i njihovom načinu života. Quetzalcoatl se obično prikazuje kao prekrasna jarko obojena, pernata amfipterska zmija sa nekoliko krila bez ikakvih dodataka. Takođe, astečki simboli bili su dio materijalnog društva kada je drevna civilizacija artikulisala shvatanje stvarnih i duhovnih planeta.
Quetzalcoatl nosi, pored vrata, novi oklop ehēcacōzcatl, "novi spiralno oblikovani dragulj". Dva druga božanstva koje prikazuje Venera su Tlaloc (saveznik i božanstvo kiše) i Xolotl (psihopomp i njegov dual). Jedan od Asteka, bio je mačji kašalj, Venera, sunčeva svjetlost, trgovci, umjetnost, dizajn, obrazovanje i obrazovanje. Vjeruje se da su domoroci u tom području vidjeli astečku povorku, poput nestanka ogromnog bogatstva. Sa sobom je donijela sve darove Astečkog kraljevstva, uključujući i one izgubljene na La Noche Triste i iskopani put Montezuma. Govorilo se da su nove španske trupe u bijegu ostavile brodove u svježim vodama, zatvarajući nasip svježeg mora, olakšavajući mu teret dok su išle za života.